مجموعه ۵ جلدی «نقش و رسالت زن» برگرفته از بیانات حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مدظله‌العالی) درباره زن است که به کوشش امیرحسین بانکی‌پور فرد در سال ۱۳۹۳ و در آستانه ولادت با سعادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها منتشر شد. ناشر این اثر انتشارات انقلاب اسلامی است. در استخراج، گردآورى و دسته‌بندى سخنان رهبر انقلاب و ارائه آن در قالب اثر حاضر، تمامی سخنرانی‌ها و پیام‌هاى ایشان درباره زنان از آغاز پیروزى انقلاب اسلامى تا سال۱۳۹۲ حتی سخنانی که رسانه‌ای نشده اند ـ مانند توصیه‌هایی که هنگام خواندن خطبه عقد به جوانان داشته‌اند ـ مورد بررسى قرار گرفته است. اولین جلد این مجموعه ۵ جلدی، کتاب «عفاف و حجاب در سبک زندگی ایرانی ـ اسلامی» است.
ساختار کتاب عفاف و حجاب در سبک زندگی ایرانی – اسلامی
این کتاب در ۵ فصل ابعاد مختلفی که بانوان در زمینه عفاف و حجاب می‌توانند و باید در رابطه با آن‌ها نقش‌آفرینی داشته باشند را بیان کرده است؛ این موارد عبارتند از عفت و حیا، روابط زن و مرد، حجاب و پوشش، کشف حجاب و بی‌بندوباری و روش برخورد با بی‌بندوباری.
در فصل اول کتاب عفاف و حجاب با عنوان عفت و حیا با این موارد آشنا می‌شویم:
- حیا و شرم در زنان فطری است و غرب برهم‌زننده این حیای فطری است.
- عفاف رکن اصلی دفاع از زن است و مسئله‌ای شخصی و فردی نیست که به این بهانه افراد خود را مخیر در رعایت کردن یا نکردن آن بدانند بلکه مسئله‌ای اجتماعی است و این نکته‌ای است که برای بسیاری از بانوان در جامعه کنونی هنوز جا نیفتاده با این که می‌دانند حجاب امر خوبی است.
- دشمنان ایران و اسلام تلاش کرده‌اند فرهنگ عفاف را دگرگون کنند و کشف حجاب مقدمه‌ای برای این مسئله است. زن ایرانی نمونه کاملی از حفظ حیا و عفت در جامعه اسلامی است.
در قسمتی از این فصل می‌خوانیم:
” زن ایرانی به برکت انقلاب در راه بسیار خوبی افتاد. امروز زن ایرانی می‌تواند در میدان علم وارد بشود، دانشگاه‌ها و مدارج علمی را طی کند، درحالی‌که دین و عفاف و تقوا و وقار و متانت و شخصیّت و حرمت زن مسلمان را هم حفظ کرده باشد. امروز زن در کشور ما می‌تواند در میدان سیاست، در فعالیت‌های سیاسی، در فعالیت‌های اجتماعی، در فعالیت‌های جهادی، در کمک به مردم، در کمک به انقلاب، در حضور در میدان‌های گوناگون، شخصیت خودش را بُروز بدهد و نشان بدهد؛ با حفظ عفاف و متانت و وقار اسلامی و حجاب اسلامی”.
عفاف و حجاب در نگاه اسلامی
در فصل دوم کتاب عفاف و حجاب با عنوان روابط زن و مرد، به مواردی نظیر زن و ارزش و شخصیت او، فعالیت اجتماعی با عدم اختلاط در جامعه و تحکیم خانواده به عنوان نتیجه عدم اختلاط پرداخته شده است. در ادامه، حد و حدود روابط زن و مرد در اسلام بیان شده است. نگاه ریزبینانه مقام معظم رهبری در اینجا نشان داده می‌شود که ایشان درباره امنیت اخلاقی در محیط‌های آموزشی، عدم اختلاط زن و مرد در محیط‌های پزشکی و علمی و حتی مراجعه به پزشک هم‌جنس نیز نکاتی گفته‌اند. در ادامه توطئه‌های سیاسی علیه عفاف و تشدید جاذبه‌های جنسی برای آسیب زدن به این عفاف را نیز بیان کرده‌اند.
در فصل سوم کتاب عفاف و حجاب با عنوان حجاب و پوشش به برخورد اسلام با مسئله حجاب پرداخته شده و بیان شده است که حجاب زن باعث تکریم او می‌شود و تضمین‌کننده عفاف او و عامل پیشگیری از فساد است. راهکارهایی برای اهتمام به سبک زندگی ایرانی ـ اسلامی نظیر ساماندهی الگوی لباس زن ایرانی، ایجاد یک اصل مدون و اساسی برای حجاب و عدم تقلید از مدهای غربی بیان شده است. از طرفی در این کتاب بیان می شود که حجاب مسئله مهم جمهوری اسلامی است و به همین دلیل است که فرهنگ غربی به شدت با آن مخالفت می‌کند.
در بخشی از این فصل می‌خوانیم:
” تقلید فرهنگی خطر خیلی بزرگی است، اما این حرف اشتباه نشود بااینکه بنده با مد و تنوع و تحول در روش‌های زندگی مخالفم؛ نخیر، مدگرایی و نوگرایی اگر افراطی نباشد، اگر روی چشم و همچشمیِ رقابت‌های کودکانه نباشد، عیبی ندارد. لباس و رفتار و آرایش تغییر پیدا می‌کند، مانعی هم ندارد؛ اما مواظب باشید قبله‌نمای این مدگرایی به سمت اروپا نباشد؛ این بد است. اگر مدیست‌های اروپا و آمریکا در مجلاتی که مدها را مطرح می‌کنند، فلان طور لباس را برای مردان یا زنانِ خودشان ترسیم کردند، آیا ما باید اینجا در همدان یا تهران یا در مشهد آن را تقلید کنیم؟ این بد است. خودتان طراحی کنید و خودتان بسازید. من می‌خواهم بگویم اگر شما موی سرتان را می‌خواهید آرایش کنید، اگر می‌خواهید لباس بپوشید، اگر می‌خواهید سبک راه رفتن را تغییر دهید، بکنید؛ اما خودتان انجام دهید؛ از دیگران یاد نگیرید”.
راهکارهای برخورد با بی حجابی در کتاب عفاف و حجاب
در فصل چهارم کتاب عفاف و حجاب با عنوان کشف حجاب و بی‌بندوباری، با این موارد آشنا می‌شویم:
- کشف حجاب سوغات رضاخان از غرب است و در واقع بی‌حجابی از فرهنگ اروپایی آمده نه از مسیحیت.
- بی‌بندوباری تهدیدگر خانواده و انگیزه اصلی آن فرهنگی (و نه اقتصادی) است و این موضوع مسئله‌ای سیاسی است.
- بی‌حجابی عامل شکستن سد عفاف زن است و چادر نشانه‌ای ملی و مورد غضب استعمار است.
- رسانه‌های گروهی تأثیر زیادی در ترویج بی‌بندوباری دارند و از طرفی حجاب نیز تأثیر زیادی بر کاهش میزان فساد در جامعه دارد.
در فصل پنجم (آخر) کتاب عفاف و حجاب با عنوان روش برخورد با بی‌بندوباری، درباره واهمه دشمنان از جلوه درخشان اسلامی مادران و همسران شهدا، اصلاح زنان و تأثیر آن در اصلاح جامعه، کار فرهنگی برای ایجاد تفکر اسلامی حجاب، لزوم پی‌ریزی قوانین حجاب در جامعه و تبیین مسئله مهم اسلامی حجاب برای مردم سخن گفته شده است. همچنین رهبری معتقدند نهی از منکر راه برخورد با بدحجابی است اما این نهی از منکر باید با زبان خوش باشد؛ بنابر این اصل باید بررسی کرد که روش‌های امر به معروف و نهی از منکری که درحال حاضر در جامعه برای مسئله حجاب انجام می‌شود چقدر با نهی از منکر درست منطبق است. به عنوان نمونه روش‌های گشت ارشاد در برخورد با متخلفین از این منظر باید بررسی مجدد بشود.
در بخشی از این فصل می‌خوانیم:
” خودتان را مجهز کنید، مسلح به سلاح معرفت و استدلال کنید، بعد به این کانونهای فرهنگی – هنری بروید و پذیرای جوانها باشید. با روی خوش هم پذیرا باشید؛ با سماحت، با مدارا. فرمود: «و سنّه من نبیّه»، که ظاهراً عبارت است از «مداراه النّاس»؛ مدارا کنید. ممکن است ظاهر زننده‌ای داشته باشد؛ داشته باشد. حالا چه کار کنیم؟ ردش کنید؟ مصلحت است؟ حق است؟ نه، دل، متعلق به این جبهه است؛ جان، دلباخته به این اهداف و آرمان‌هاست. او یک نقصی دارد. مگر من نقص ندارم؟ نقص او ظاهر است، نقص‌های این حقیر باطن است؛ نمی‌بینند. «گفتا شیخا هر آنچه گوئی هستم / آیا تو چنان که مینمائی هستی؟». ما هم یک نقص داریم، او هم یک نقص دارد. با این نگاه و با این روحیه برخورد کنید. البته انسان نهی از منکر هم می‌کند؛ نهی از منکر با زبان خوش، نه با ایجاد نفرت. بنابراین با قشر دانشجو ارتباط پیدا کنید”.
در پایان باید گفت که درست است که این کتاب به بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره نقش و رسالت زن در موضوع عفاف و حجاب از ابتدای دوران رهبری ایشان تا سال ۱۳۹۲ پرداخته و بیانات از سال ۱۳۹۲ تا کنون در متن کتاب نیست اما باید به همین بازه زمانی هم توجه کرد.
